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当事物以其最本来面貌展现时,禅便在其中。多余的一切,只会销毁禅的心性。
——题记
少林寺方丈释永信本周带领少林文化代表团拜访了加州的谷歌和苹果总部。在许多人眼中,少林寺佛学和硅谷的物质科技有着两种迥然不同的文化和气质,两者的碰撞只会令人感觉滑稽而荒谬。但实际上,佛学,尤其是禅宗,已在加州和硅谷浸淫多年,其理念深深地影响了硅谷许多科技行业巨头,而少林寺恰恰被尊为禅宗祖庭。
日本禅在加州
提到禅宗在美国,尤其是加州的发展,那么就不得不提到日本曹洞宗禅师铃木俊隆。铃木俊隆生于1904年5月,自年少时即开始禅修训练。他于1959年前往美国旧金山,并于1962年建立了旧金山禅修中心。这是西方第一所禅修院,其中的著名学员就包括苹果创始人乔布斯。
旧金山禅修中心具备相当的规模,共分三大分部,包括位于旧金山市中心的“城市禅修中心”、坐落于海滨的“绿峡谷农场禅修中心”,以及美国首个禅修寺院“塔撒加拉山禅修中心”。在这3处禅修中心,学员可以进行日常的冥想、短期修行、坐禅。而中心还提供课程和讲座来帮助学员的禅修。
日本禅在美国的发展也与时代的浪潮密不可分。60年代的美国是一个“嬉皮”流行的时代,人们反对越战、吸毒、崇尚性解放、追逐东方的神秘感,并寻求外来宗教的庇护。在这样的情况下,在修行中强调“顿悟”,在过程中寻求“淡泊”的禅宗给美国人开辟了新的精神天地,因此很快吸引了许多信徒和身体力行者。这在当时自由主义盛行的加州尤为明显。
禅宗对科技行业的影响
在科技行业,禅宗最直观的影响在于工业设计。早在2005年MP3播放器仍流行的年代,知名音频设备厂商创新就推出了Zen系列产品,这里的Zen正是“禅”的英文。无论是Zen Micro、Zen V Plus,还是更便携的Zen Stone,这些播放器的设计均强调外观设计的简洁和谐,与iPod一样在当时的MP3播放器市场刮起了清新之风。
提到iPod,可以发现在当代科技公司中,受禅宗思想影响最大的正是苹果。而苹果崇尚的“禅”元素随后也被其他公司竞相模仿。这一切都要归因于乔布斯。
1972年,17岁的乔布斯前往以自由主义著称的里德学院。在这里,他喜欢上了禅宗和冥想,并阅读了大量禅学书籍,包括铃木俊隆的著作《禅者的初心》。1974年,乔布斯前往印度。在7个月的时间里,他对禅宗思想有了更深入的探究。在返回美国后,铃木俊隆成为了他的精神导师。
关于苹果的数码产品,许多人都会联想到“极简设计”和“拟物化”,而这也正是日本禅某些理念的反映。
禅宗的一个重要修行方式可以这样描述:用减少、否定、净化来摈弃日常的繁琐,通过感观上的简约干净来探究事物的本质。在此基础上,日本禅强调恬静和空寂。这是一种安静、清澈而简约的精神状态,并从朴素的表象中去探究事物的内在品质。外在的简约清爽结合内在的优雅品质,这样的说法与苹果产品给人的印象不谋而合。此外,日本禅提出了“梵我合一”的理念。放之于今天,这就是强调人与自然、人与周围环境之间的和谐关系。“拟物化”的设计强调自然、直观的使用体验,在乔布斯时代的苹果被坚持应用。
原文转自:http://tech.sina.com.cn/zl/post/detail/it/2014-03-24/pid_8445285.htm